http://www.albaidha.net/vb/%D9%85%D9%86%D8%AA%D8%AF%D9%8A%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%8A%D8%B6%D8%A7%D8%A1-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%84%D9%85%D9%8A%D8%A9/%D8%A7%D9%84%D9%80%D9%85%D9%80%D9%80%D9%80%D9%86%D8%A7%D8%A8%D9%80%D9%80%D9%80%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D9%80%D8%B9%D9%80%D9%84%D9%80%D9%85%D9%80%D9%8A%D9%80%D9%80%D9%80%D8%A9/%D8%A5%D8%B9%D9%84%D8%A7%D9%86%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D8%AF%D8%B1%D9%88%D8%B3-%D9%88%D8%A7%D9%84%D8%AF%D9%88%D8%B1%D8%A7%D8%AA/2667-%D9%85%D8%A7%D8%B0%D8%A7-%D9%8A%D8%B9%D9%85%D9%84-%D9%85%D9%86-%D8%A3%D8%B1%D8%A7%D8%AF-%D8%B7%D9%84%D8%A8-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%84%D9%85-%D9%88%D9%84%D8%A7-%D9%8A%D8%B3%D8%AA%D8%B7%D9%8A%D8%B9-%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%B5%D9%88%D9%84-%D8%A5%D9%84%D9%89-%D8%A3%D9%87%D9%84-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%84%D9%85-%D8%9F
ماذا يعمل من أراد طلب العلم ولا يستطيع الوصول إلى أهل العلم ؟
أجاب عن هذا السؤال فضيلة الشيخ الدكتور أبو عمر أحمد بن عمربن سالم بازمول حفظه الله
قال الشيخ أبو عمر أحمد بازمول حفظه الله
( فإليك النص مصححاً معتمداً بعد المراجعة حسب الإمكان)
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين ، والصلاة والسلام على رسولنا محمد الأمين وعلى آله وصحبه أجمعين
أما بعد
فقد سألني سائل السؤال التالي : ماذا يعمل من أراد طلب العلم ولم يكن ليستطيع الوصول إلى أهل العلم فهل يقتصر الأخذ عن الكتب وما هي منهجية في هذه الحالة ؟
فأجبته : بالنسبة إلى طلب العلم الأصل فيه أن المسلم يرحل إلى العلماء ويتلقى منهم إن لم يوجد في بلده أو في دائرته أحد من أهل العلم فإن المفترض أنه هو الذي يرحل إليهم إن استطاع .
والآن في هذا العصر بحمد الله عز وجل توفرت سبل الاتصال بأهل العلم أصحاب المناهج المستقيمة والعقيدة السليمة لكن لنذكر بعض الأمور المسهلة لطلب العلم في هذا العصر حتى يستطيع الإنسان أن يطلب العلم وهو في قعر - أي : جوف - بيته وذلك من وجوه
الوجه الأول : إذا كان بمقدرته – مادياً - الاتصال هاتفياً على عالم سني هو ومجموعة من زملائه يحضرون هذا الدرس ويسمعونه عبر الهاتف فهذه طريقة .
وطريقة أخرى وهي أيضاً ميسرة إما أن يرحل مثلا إلى بلاد الحرمين لحج أو عمرة ثم يشتري من بلاد الحرمين أشرطة أهل العلم المعروفين بسلامة المعتقد والمنهج أو يوصي من يشتري له ذلك فيسمع الأشرطة ويسمع كلام أهل العلم وكأنه بين يدي الشيخ بإذن الله عز وجل فهذه طريقة ثانية .
والطريقة الثالثة إذا كان يستطيع عبر الإذاعة أن ينتظم مع دروس المشايخ السلفيين مثل الشيخ صالح الفوزان حفظه الله تعالى أو غيره من العلماء المعروفين في إذاعة القرآن الكريم أن ينتظم مع تلك الإذاعة فهذا جيد .
ولكني : أحذر من بعض القنوات التي تنظم الدروس لبعض من لا يعرف حاله أو بعض من هو معروف بالانحراف عن المنهج السلفي فإن هذه القنوات لا يؤخذ منها العلم أو فإن هؤلاء الأشخاص المجاهيل أو المنحرفين عن الصراط المستقيم عن المنهج السلفي لا يؤخذ منهم العلم ؛ لأن العلم دين فلينظر أحدكم عمن يأخذ دينه .
فيجب أن تعلم يا عبد الله أنك تأثم إذا طلبت العلم من رجل مبتدع أو رجل لا تعرف دينه لا تعرف منهجه سليم أو غير سليم .
ومعرفة المنهج إما بالشهرة وإما بسؤال العلماء السلفيين عندنا فلان تعرفونه فإن قالوا نعرفه بسلامة المنهج والمعتقد فخذ منه العلم فإن قالوا لا نعرفه تسألون حتى تقفوا على خبره .
أيضاً يمكن طلب العلم عن طريق الإنترنت فهناك غرف للشيخ زيد المدخلي والشيخ العلامة أحمد النجمي والشيخ العلامة الإمام ربيع المدخلي وغيرهم من أهل العلم السلفيين .
وكذا بعض طلاب العلم وبعض السلفيين لهم دروس : يستطيع الإنسان أن يدخل الإنترنيت ويدخل هذه الغرف وينتظم .
وهنا أيضا أحذره من أن يجد دروساً مكثفة في بعض الجهات ولا يعرف من الذي يدرس ثم يقول أنا أخذ الدرس وأمشي لا احذر إياك ! إياك ! أن تأخذ الدروس من الغرف التي إما أن يكون أصحابها مجاهيل أو أنهم معروفون بسوء المعتقد فلا تغتر بأن فلاناً مدرس في الجامعة الفلانية أو أنه يدرس في المعهد الفلاني إلى آخره .
هذه ألقاب لا تغني ولا تسمن من جوع شرف الإنسان تزكية العلماء السلفيين له ومعرفتهم له فلان دكتور فلان كذا قد يكون ثورياً فاحذروا أن ينطحكم بقرنه .
فلا تغتروا بالشهادة أو المناصب فهي ليست دليلاً على أن صاحبها يجب أن يؤخذ ويقبل قوله كما قال شيخ الإسلام ابن تيمية في جواب له لمن أغتر بفتوى قاضي لمنصبه.
أيضا من مصادر تلقي العلم ما ذكره السائل من قراءة الكتب ولكن قراءة الكتب فيها محاذير:
المحذور الأول: إذا كان لا يعرف شيئاً من العلم فإنه قد يخطئ في فهم المعاني
المحذور الثاني : فإنه قد يخطئ في نطق الكلمات
المحذور الثالث : فإنه قد يقرأ لمن هب ودب وتنعكس عليه الأمور فيقرأ لأهل السنة ويقرأ لأهل البدع لا يميز بين هذا وهذا أما إذا كان يعرف اللغة العربية ويعرف الكلام وحضر شيئاً عند أهل العلم وعنده شيء من المبادئ التي تجعله بإذن الله يستمر في القراءة والكتابة والنظر هذا له ولكن مع ذلك يجب عليه أن يراعي الأمور التالية :
الأمر الأول: أن يراجع ما قاله أهل العلم ولا يستقل هو بفهمه
الأمر الثاني: يجب عليه أن يحرص على قراءة كتب أهل السنة فقط المعروفين بسلامة المنهج والمعتقد .
الأمر الثالث : متى توفرت له سبل الوصول إلى العلماء فعليه أن يذهب إليهم ويراجعهم ويسألهم .
الأمر الرابع: أن تكون قراءته للكتب كالمضطر بقدر يسير لا أنه يتخذها وسيلة فتكون القراءة من الكتب هي الطريقة المعتادة !
لا العلم الشرعي يأخذ من أفواه العلماء كما أن السلف أخذوه من النبي صلي الله عليه وسلم . والتابعون أخذوه من السلف وهكذا العلم إذا كان بين الكتب وفي الزوايا والخبايا قد يضيع إنما العلم بالتلقي وبالصلة فإنه ليس المقصود فقط كثرت المعلومات هناك أمور متعلقة بالعالم بسمته بأحواله بفهمه بمعانيه فلذلك كثر الجفاء وكثر التخبط عند من يعتمد على قراءة الكتب ولم يعتمد على الجلوس عند العلماء فهذه بعض الطرق التي أوصي نفسي وهذا السائل بمراجعتها وسلوكها والله أعلم وصلى الله وسلم على محمد وعلى آله وصحبه .
:: تبيه مهم جداً ::
أيضا مما أحب أن أنبه عليه مما يتلاعب به أصحاب الأهواء والبدع تسميت أنفسهم وإذاعاتهم ومواقعهم بالتسميات التي قد تكون قريبه للسلفية ولكن منهجهم يخالف منهج السلف مثل أن يسمو مثلاً ملتقى أهل الحديث أو يسمون شبكة الأثري ونحو ذلك من الألقاب التي تستخدم عند السلفيين فهنا يجب على من أراد أن يتعلم يسأل هل هذه الشبكة هل هذا الموقع موقع معروف بسلامة المنهج والمعتقد والقائمون عليه هل هم معروفون بسلامة المنهج والمعتقد أم لا ؟
ولا يغتر بمجرد الاسم .
وعندنا بحمد لله وبفضله العديد من الشبكات والمواقع السلفية كشبكة سحاب السلفية وهي شبكة معروفة سلفية قائمة على الكتاب والسنة وفهم سلف الأمة وهناك أيضاً من الإذاعات عبر الإنترنيت الإذاعة المعروفة بإذاعة الدروس السلفية المباشرة التي يقوم عليها أخونا الأستاذ الشيخ خالد باقيس حفظه الله تعالى وجزاه الله خيراً وأيده ونصره وثبتنا وإياه على السنة فهذه المحطات السلفية يدخل فيها طالب العلم ينهل من معينها ومن صفائها .
ولا يذهب إلى المتردية والنطيحة وما أكل السبع من المواقع المشبوهة التي يقوم عليها المجهولون أو الحزبيون نسأل الله العافية وصلى الله وسلم على محمد وعلى آله وصحبه .
قام بتفريغ هذه المادة وعرضها على الشيخ حفظه الله
أخوكم في الله
أبي عبد الرحمن المدني
محمّد بن عطيّة السّـــايح
غفر الله له ولوالديه ولمشائخه ولجميع المسلمين
أجاب عن هذا السؤال فضيلة الشيخ الدكتور أبو عمر أحمد بن عمربن سالم بازمول حفظه الله
قال الشيخ أبو عمر أحمد بازمول حفظه الله
( فإليك النص مصححاً معتمداً بعد المراجعة حسب الإمكان)
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين ، والصلاة والسلام على رسولنا محمد الأمين وعلى آله وصحبه أجمعين
أما بعد
فقد سألني سائل السؤال التالي : ماذا يعمل من أراد طلب العلم ولم يكن ليستطيع الوصول إلى أهل العلم فهل يقتصر الأخذ عن الكتب وما هي منهجية في هذه الحالة ؟
فأجبته : بالنسبة إلى طلب العلم الأصل فيه أن المسلم يرحل إلى العلماء ويتلقى منهم إن لم يوجد في بلده أو في دائرته أحد من أهل العلم فإن المفترض أنه هو الذي يرحل إليهم إن استطاع .
والآن في هذا العصر بحمد الله عز وجل توفرت سبل الاتصال بأهل العلم أصحاب المناهج المستقيمة والعقيدة السليمة لكن لنذكر بعض الأمور المسهلة لطلب العلم في هذا العصر حتى يستطيع الإنسان أن يطلب العلم وهو في قعر - أي : جوف - بيته وذلك من وجوه
الوجه الأول : إذا كان بمقدرته – مادياً - الاتصال هاتفياً على عالم سني هو ومجموعة من زملائه يحضرون هذا الدرس ويسمعونه عبر الهاتف فهذه طريقة .
وطريقة أخرى وهي أيضاً ميسرة إما أن يرحل مثلا إلى بلاد الحرمين لحج أو عمرة ثم يشتري من بلاد الحرمين أشرطة أهل العلم المعروفين بسلامة المعتقد والمنهج أو يوصي من يشتري له ذلك فيسمع الأشرطة ويسمع كلام أهل العلم وكأنه بين يدي الشيخ بإذن الله عز وجل فهذه طريقة ثانية .
والطريقة الثالثة إذا كان يستطيع عبر الإذاعة أن ينتظم مع دروس المشايخ السلفيين مثل الشيخ صالح الفوزان حفظه الله تعالى أو غيره من العلماء المعروفين في إذاعة القرآن الكريم أن ينتظم مع تلك الإذاعة فهذا جيد .
ولكني : أحذر من بعض القنوات التي تنظم الدروس لبعض من لا يعرف حاله أو بعض من هو معروف بالانحراف عن المنهج السلفي فإن هذه القنوات لا يؤخذ منها العلم أو فإن هؤلاء الأشخاص المجاهيل أو المنحرفين عن الصراط المستقيم عن المنهج السلفي لا يؤخذ منهم العلم ؛ لأن العلم دين فلينظر أحدكم عمن يأخذ دينه .
فيجب أن تعلم يا عبد الله أنك تأثم إذا طلبت العلم من رجل مبتدع أو رجل لا تعرف دينه لا تعرف منهجه سليم أو غير سليم .
ومعرفة المنهج إما بالشهرة وإما بسؤال العلماء السلفيين عندنا فلان تعرفونه فإن قالوا نعرفه بسلامة المنهج والمعتقد فخذ منه العلم فإن قالوا لا نعرفه تسألون حتى تقفوا على خبره .
أيضاً يمكن طلب العلم عن طريق الإنترنت فهناك غرف للشيخ زيد المدخلي والشيخ العلامة أحمد النجمي والشيخ العلامة الإمام ربيع المدخلي وغيرهم من أهل العلم السلفيين .
وكذا بعض طلاب العلم وبعض السلفيين لهم دروس : يستطيع الإنسان أن يدخل الإنترنيت ويدخل هذه الغرف وينتظم .
وهنا أيضا أحذره من أن يجد دروساً مكثفة في بعض الجهات ولا يعرف من الذي يدرس ثم يقول أنا أخذ الدرس وأمشي لا احذر إياك ! إياك ! أن تأخذ الدروس من الغرف التي إما أن يكون أصحابها مجاهيل أو أنهم معروفون بسوء المعتقد فلا تغتر بأن فلاناً مدرس في الجامعة الفلانية أو أنه يدرس في المعهد الفلاني إلى آخره .
هذه ألقاب لا تغني ولا تسمن من جوع شرف الإنسان تزكية العلماء السلفيين له ومعرفتهم له فلان دكتور فلان كذا قد يكون ثورياً فاحذروا أن ينطحكم بقرنه .
فلا تغتروا بالشهادة أو المناصب فهي ليست دليلاً على أن صاحبها يجب أن يؤخذ ويقبل قوله كما قال شيخ الإسلام ابن تيمية في جواب له لمن أغتر بفتوى قاضي لمنصبه.
أيضا من مصادر تلقي العلم ما ذكره السائل من قراءة الكتب ولكن قراءة الكتب فيها محاذير:
المحذور الأول: إذا كان لا يعرف شيئاً من العلم فإنه قد يخطئ في فهم المعاني
المحذور الثاني : فإنه قد يخطئ في نطق الكلمات
المحذور الثالث : فإنه قد يقرأ لمن هب ودب وتنعكس عليه الأمور فيقرأ لأهل السنة ويقرأ لأهل البدع لا يميز بين هذا وهذا أما إذا كان يعرف اللغة العربية ويعرف الكلام وحضر شيئاً عند أهل العلم وعنده شيء من المبادئ التي تجعله بإذن الله يستمر في القراءة والكتابة والنظر هذا له ولكن مع ذلك يجب عليه أن يراعي الأمور التالية :
الأمر الأول: أن يراجع ما قاله أهل العلم ولا يستقل هو بفهمه
الأمر الثاني: يجب عليه أن يحرص على قراءة كتب أهل السنة فقط المعروفين بسلامة المنهج والمعتقد .
الأمر الثالث : متى توفرت له سبل الوصول إلى العلماء فعليه أن يذهب إليهم ويراجعهم ويسألهم .
الأمر الرابع: أن تكون قراءته للكتب كالمضطر بقدر يسير لا أنه يتخذها وسيلة فتكون القراءة من الكتب هي الطريقة المعتادة !
لا العلم الشرعي يأخذ من أفواه العلماء كما أن السلف أخذوه من النبي صلي الله عليه وسلم . والتابعون أخذوه من السلف وهكذا العلم إذا كان بين الكتب وفي الزوايا والخبايا قد يضيع إنما العلم بالتلقي وبالصلة فإنه ليس المقصود فقط كثرت المعلومات هناك أمور متعلقة بالعالم بسمته بأحواله بفهمه بمعانيه فلذلك كثر الجفاء وكثر التخبط عند من يعتمد على قراءة الكتب ولم يعتمد على الجلوس عند العلماء فهذه بعض الطرق التي أوصي نفسي وهذا السائل بمراجعتها وسلوكها والله أعلم وصلى الله وسلم على محمد وعلى آله وصحبه .
:: تبيه مهم جداً ::
أيضا مما أحب أن أنبه عليه مما يتلاعب به أصحاب الأهواء والبدع تسميت أنفسهم وإذاعاتهم ومواقعهم بالتسميات التي قد تكون قريبه للسلفية ولكن منهجهم يخالف منهج السلف مثل أن يسمو مثلاً ملتقى أهل الحديث أو يسمون شبكة الأثري ونحو ذلك من الألقاب التي تستخدم عند السلفيين فهنا يجب على من أراد أن يتعلم يسأل هل هذه الشبكة هل هذا الموقع موقع معروف بسلامة المنهج والمعتقد والقائمون عليه هل هم معروفون بسلامة المنهج والمعتقد أم لا ؟
ولا يغتر بمجرد الاسم .
وعندنا بحمد لله وبفضله العديد من الشبكات والمواقع السلفية كشبكة سحاب السلفية وهي شبكة معروفة سلفية قائمة على الكتاب والسنة وفهم سلف الأمة وهناك أيضاً من الإذاعات عبر الإنترنيت الإذاعة المعروفة بإذاعة الدروس السلفية المباشرة التي يقوم عليها أخونا الأستاذ الشيخ خالد باقيس حفظه الله تعالى وجزاه الله خيراً وأيده ونصره وثبتنا وإياه على السنة فهذه المحطات السلفية يدخل فيها طالب العلم ينهل من معينها ومن صفائها .
ولا يذهب إلى المتردية والنطيحة وما أكل السبع من المواقع المشبوهة التي يقوم عليها المجهولون أو الحزبيون نسأل الله العافية وصلى الله وسلم على محمد وعلى آله وصحبه .
قام بتفريغ هذه المادة وعرضها على الشيخ حفظه الله
أخوكم في الله
أبي عبد الرحمن المدني
محمّد بن عطيّة السّـــايح
غفر الله له ولوالديه ولمشائخه ولجميع المسلمين
